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文/木三分V
这些年来，山西的经济发展水平在全国排位不断后移，却因为一群靠挖煤啃资源暴发的“煤老板”博得了“山西产富豪”的名声，富起来的这帮少数人，带着“光环”不断地为山西赚取“恶名”：
先是在京、沪、广、深各大高消费城市大手笔成批量地买各种奢侈品，接着又有七千万嫁女、多少辆悍马娶亲，接着又成堆成堆地在一线城市“炒楼盘”，甚至售楼人员一听到山西某地土话就偷笑。
后来，锅盖被揭开，又爆出丁书苗、张新明之类的富商与贪官勾结，又爆出柳林首富、古交首富涉黑的案件。
关键是，这帮富豪每每自居或被他人冠以“新晋商”的名头，名利两得。
这让人着实可气！
山西人别抹黑祖宗行吗？
有钱就能叫“新晋商”吗？
“新晋商”是你们那样的吗？
知道什么是晋商吗？
“晋商”之名，那是五百年间闯出来，并被当时社会从上到下公认的。
晋商的标准，不是单独一个财富指标就能认定的。
光有钱，你可以叫“煤老板”、“地产商”，但决不是晋商。
即使拿财富来说，我们这些老板们也没达到晋商祖宗们的高度。
在中国近代史上，晋商稳居中国十大商帮之首，称雄商界500年。
在清代，据说，当时排全国前19位的富豪，全是山西人。相当于今天19个马云马化腾。
而每家晋商企业的规模，号称“富可敌国”，又远非今日之马云可比。
今天又有哪位山西企业家达到这样的实力？
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老晋商的核心价值，还在于义利观。义利观的背后是儒家文化思想的支撑。
四百年前永济商人王现曾有一席话：“夫商与士，异术而同心。故善商者，处财货之场，而修高洁之行，是故虽利而不污；善士者，引先王之经，而绝货利之径，是故必名而有成。故利以义制，名以清修，恪守其业，天之鉴也。”
他们是进取的， “丈夫苟不能立功名世，仰岂为汗粒之偶，不能树基业于家哉！”（平阳府席铭）；
他们是敬业的，晋人摒弃旧俗，褒商扬贾，以经商为荣。“跋涉数千里，率以为常”（太谷商帮）、“为富家贾于江南，勤俭著闻”（ 永济赵俊）、 “塞上商贾，多宣化、大同、朔平三府人，甘劳瘁，耐风寒。”（清纳兰常安）；
他们是团结的，家庭和睦，同舟共济。“其闾里子弟，受钱本持缗券，以化居于郡国者，肩相摩趾相接也”。正是团结与注重群体精神，才有了晋商这个商帮。
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他们都没有挖过煤，却成就了传奇。义利冲突时，他们以义为上，以诚为本。他们心中是儒的文化沉淀，买卖只是儒家文化在商场上的应用，而不是排斥。
今天的富豪们，没有经过文化的沉淀，只是时势造英雄，取得一杯羹而已，哪里会有这些深思熟虑的理念！
而如果没有文化的积淀与传承，更不会形成几百年的辉煌，只能是“富不过三代”。
老晋商是创新家，没有路，他们靠着坚韧走出了商路，创立了驼帮、茶帮、船帮，纵横天下；他们走在贸易商路上，创造了票号，开启了中国近代金融业之先河；他们创造了最先进的顶身股设计，他们开创了中国最早的经理人制度。
与今天相比，我们的富豪们创造过什么？除了污染！
老晋商的胸怀、眼界、格局是阔大的。他们有“汇通天下”的勇气，以天下为舞台；他们在全国建造了500多座晋商会馆（座座都是当地“地标” ），并将山西地方崇奉的关公带往全国全世界，让忠义仁勇的关公成为中华民族全民崇拜的财神。
他们的格局讲来都是神话。1900年八国联军攻陷北京，慈禧太后逃到山西借钱，乔家大德丰票号伙计贾继英当场答应借银10万两。回去大掌柜阎维藩问他为什么答应？贾继英说，国家若亡了，我们也会亡，若国家还在，钱还能回来。阎维藩夸贾说，五百年必有王者兴，一千年也出不了个贾继英。这就是格局。
对照今日某些富豪家族家庭内部纷争不断、大打出手的现实，我们如何能站在祖宗们的面前呢？
所以，我们应该清醒，不要再自夸自唱自嗨。
多想想，我们才做了多少贡献？我们担不起“新晋商”这名号。
现在谁也别妄称什么“新晋商”！
来源：灯笼财经
